『적벽가』에 나타나는 부定義(정의) 형식
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작성일 22-12-25 19:20본문
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우리집 마누래가 왼갖 공을 다 드릴제 명산대찰 영신당(영신당) 고묘총상(고묘총사) 석왕사(석왕사) 석불보살 미륵님 노구마지 집짓기와 칠성불공 나한불공(나한불공) 백일산제 신중마지(신중마지) 가사시주(가사시주) 인등시주(인등시주) 다리 권선(권선) 길닦기 ,집에 들어있는 날은…(생략(省略))
다.
,인문사회,레포트
적벽가의 줄거리와 조조와 군사들에게서 볼 수 있는 부정의 형식에 대해서 설명했습니다.e16 , 『적벽가』에 나타나는 부정의 형식인문사회레포트 ,
2. 조조 군사들에게서 볼 수 있는 부定義(정이) 형식
[전쟁에 패배한 병사들이 집과 부모님과 처자식을 그리워하며 설움을 토로하는 장면]
저 군사 연(연)하여 왈(왈)
`네 말도 옳다마는 내의 설움을 들어봐라`
진양조
`고당상(고당상) 학발양친(학발량친) 배별(배별)헌 지가 몇 날이나 되며 부혜(부혜)여 생아(생아)시고 모혜(모혜)여 육아(육아)시니 욕보기은(욕보기은)인댄 호천망극(호천망극)이로구나 화목허던 절내권당(절내권당) 규중의 홍안처자(홍안처자) 천리전장에다가 나를 보내고 오날이나 소식이 올거나 내일이나 기별이 올거나 기두리고 바래다가 서산의 해는 기울어지니 출문망(출문망)이 몇 번이며 바람불고 비죽죽 오난디 의려지망(의려지망)이 몇 번이나 되며 소중(소중)의 홍안거래(홍안거래) 편지를 뉘 전허며 상사곡(상사곡) 단장회(단장회)는 주야수심(주야수심)이 맺혔구나 조총환도(조총환도)를 들어메고 육전수전(육전수전)을 섞어 헐 적에 생사가 조석이로구나 만일 객사를 허거드면 게 뉘랴서 안장(안장)을 허며 골폭사장(골폭사장)이 희여져서 오연(오연)의 밥이 된들 뉘랴 손뼉을 뚜다리며 날려 줄 이가 뉘 있드란 말이냐 일일사친(일일사친) 십이시(십이시)로구나`
아니리
이렇듯이 설리우니 또 한 군사 내다르며
`아나 이얘 부모 생각 네 설움은 성효지심(성효지심)이 기특허다 전장에 나와서도 효성이 지극헌 것 뽄께 너는 안 죽고 살아 가겄다`
그 중에 또 한 군사 나서면서
중중머리
`여봐라 군사들아 니 내 설움을 들어라 너희 내 설움을 들어봐라 나는 남에 오대 독신으로 열일곱에 장가들어 근 오십 장근(장근)토록 슬하일점혈육이 없어 매일 부부 한탄 했다.
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『적벽가』에 나타나는 부定義(정의) 형식
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적벽가의 줄거리와 조조와 군사들에게서 볼 수 있는 부定義(정의) 형식에 대하여 설명(說明)했습니다.