도시 중산층에서 핵가족화, 가족 내 위기관계, 변형, 문화적 analysis(분석) , 전통적 위계관계, 도시 중산층의 대두…
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작성일 23-01-09 11:31
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이러한 유교 理論(이론)에 따르면 사람의 기는 조상에게 물려받으며 남계후손에게 물려준다.
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목 차
1 전통적 위계관계의 槪念
2. 도시 중산층의 대두와 위계관계의 變化
-위계관계에 입각한 가부장제를 상징과 의미의 文化적 체계라고 보고 전통 가족에서의 위계의 槪念이 산업화.민주화라는 사회변동의 과정에서 어떻게 변형되었는가를 도시 중산층들의 부모.자식간 관계를 중심으로 살펴보자.
1전통적 위계관계의 槪念
(1)대외적 대표자로서의 가장(어른)
-아버지의 사유재산권보다 대외적으로 집안을 대표하는 가장으로서의 역할에 초점
서구
한국
남자가 여성을 보호
여성이경제적능력획득=평등
자식이 독립이 당연시
따라서 핵가족/확대가족화
아버지는 아들에게 절대적 어른
아버지는 제사주관의 주체
제사는 가장의 지위를 상징
-가장은 집의 대표자로서 집안을 화목하게 하고 조상과 후손에 부끄럽지 않게 집안을 일으킬 총괄적 책임이 있었다.
-여성들은 출가외인으로 가장을 내조하는 역할을 하였고 따라서 스스로를 낮추고 남편을 떠받듬으로써 자신의 지위를 공동체에서 내세웠다. 따라서 집안을 대표하는 남자들의 기에 따라 집안의 흥망을 결정하는 중요한 일로…(省略)
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다. 따라서 가장은 집안에서 가장나이 많은 남자여야만 했으며 절대로 여자는 가장으로서 집안을 대표할수 없었다.
(2)기의 槪念과 위계관계
-기는 유교적 세계관의 核心(핵심)槪念이다. 또한 남자 맏이는 집안을 이어갈 후계자로서 아버지의 역할을 대신하였고 제사를 모시고 동생을 돌봐줄 책임을 가졌다.
