한국의 근대성과 도시론, 도시의 탈인간주의
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한국의 근대성과 도시론, 도시의 탈인간주의
목차
한국의 근대성과 도시(론)
Ⅰ. 특수성으로서 한국의 근대성
Ⅱ. 한국의 도시적 근대성
1. 도시형태
2. 도시적 인간, 사회 관계
3. 도시의 이념
Ⅲ. ‘Schizophrenic Modernity’와 도시의 탈인간주의
Ⅳ. 한국의 도시(담)론: 성찰과 展望
참고한 문헌
한국의 근대성과 도시(론)
그렇다면 한국의 근대성은 과연 어떠한 것일까 이 대답은 쉽게 얻어
질 성질은 아니지만 근대성의 형성과정과 그 결과를 천착해봄으로써 그
에 대한 단초를 증후적으로 읽을 수 있을 것이다. 우리는 이를 통해
인간주의적 조건을 담보할 수 있는 도시의 `급진적 근대성`의 조건을
생각해볼 수 있을 것이다. 이 절에서는 한국의
근대성을 `근대성의 특수성으로 이해하면서, 한국도시의 근대성과 그
결과로서 드러나는 도시의 탈인간주의를 개관한다. 특수성으로 한국 근대성은 다음과 같은 주요한 특징들을 가지고 있다
· 근대성의 제도화가 계몽주의적 이념을 구현하는 국민국가, 산업자
본주의, 근대시민(Citizen)사회, 대중文化(문화)사회의 형성을 통해 이룩된다고
본다면, 한국의 근대성은 짧게는 국민국가가 등장한 해방 이후부
터 나타난 한국사회 형성의 총체적 성격이 되겠다.
· 보다 길게 본다면, 한국적 근대성은 근대적 인권과 사상을 강조하
는 한국적 계몽주의가 등장했던 조선시대 말엽부터 처음 되었다고
주장할 수 있다(즉 동학혁명 이후). 하지만 일제라는 외세의 지배는
맹아적인 근대성을 주체적으로 발전시킬 수 있는 과정을 불가능하
게 하였다.
I. 특수성으로서 한국의 근대성
한국의 근대성은 근대화가 전개되는 과정에서 형성된 한국사회의 정치,
경제, 사회, 文化(문화)의 이념을 총체적으로 characteristic(특성)화하는 槪念(치)이다. 서구에서 16-17세기 귀족계급 중심의 신지식운동…(투비컨티뉴드 )
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다.
I. 특수성으로서 한국의 근대성
한국의 근대성은 근대화...
한국의 근대성과 도시론, 도시의 탈인간주의
목차
*한국의 근대성과 도시(론)
Ⅰ. 특수성으로서 한국의 근대성
Ⅱ. 한국의 도시적 근대성
1. 도시형태
2. 도시적 인간, 사회 관계
3. 도시의 이념
Ⅲ. ‘Schizophrenic Modernity’와 도시의 탈인간주의
Ⅳ. 한국의 도시(담)론: 성찰과 展望
*참고한 문헌
* 한국의 근대성과 도시(론)
그렇다면 한국의 근대성은 과연 어떠한 것일까? 이 대답은 쉽게 얻어
질 성질은 아니지만 근대성의 형성과정과 그 결과를 천착해봄으로써 그
에 대한 단초를 증후적으로 읽을 수 있을 것이다. 이는 곧
한국의 근대성은 `특수성으로서의 근대성`으로 이해되어야 할 것을 의미한
다. 이 절에서는 한국의
근대성을 `근대성의 특수성으로 이해하면서, 한국도시의 근대성과 그
결과로서 드러나는 도시의 탈인간주의를 개관한다. 우리는 이를 통해
인간주의적 조건을 담보할 수 있는 도시의 `급진적 근대성`의 조건을
생각해볼 수 있을 것이다.