송시열과 허목의 도입과 시대배경,예송논쟁 및 시사점
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작성일 23-01-01 04:29본문
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미수 허목(許穆, 1595년 12월 11일 ~ 1682년 4월 27일)
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‘17C의 지성’ 독자적 학문의 길 추구
-퇴계 이황의 학문을 이어받아 영남학파의 학풍 계승
‘산림’으로서의 삶 과거급제없이 정승의 반열로
왕권중심의 백성을 위한 치세 강조
-일화 :척주동해비 ‘동해사’
정조도 본받기 원했던 검소하고 청렴한 인물됨
학문적 입장과 성격
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송시열, 그는 누구인가
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우암 송시열
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학문적 입장과 성격
주자학의 대가, 이이의 학통 계승
이이의 기발이승일도설(氣發理乘一途說)을 지지
사단칠정은 모두 ‘이(理)’이다.
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순서
송시열과 허목의 도입과 시대배경,예송논쟁 및 시사점
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송시열 VS 허목
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목 차
1. 도입 및 시대 배경
4. 시사점
2. 허목과 송시열에 대해
3. 예송 논쟁
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도 입 및 시 대 배 경
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시대 배경
정철, 건저의 사건
세자책봉을 왕에게 건의한 사건
을해당론
훈구척신 출신인 심충겸에 대한 이조전랑직을 반대하는 동인과 인정하는 서인
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붕당 정치
예송 논쟁
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허목은 능 력 남이다. 일원론적 사상
고집이 세고 의리를 중시
호포제 실시 주장, 노비종모법 옹호, 균등인재 등용
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예 송 논 쟁 이 란
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1차 예송논쟁
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2차 예송(갑인예송)
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예송논쟁
1차 예송논쟁 효종 승하에 관한 자의대비 복상문제
서인계열(송시열, 송준길) vs 남인계열(허목, 윤휴)
서인계열 효종-차남 1년상, 남인계열 왕위 3…(투비컨티뉴드 )
레포트/인문사회
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