전통 불교사상의 자연관과 생태적 함의에 대해 설명
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작성일 23-01-10 22:25
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싯다르타는 해탈 이후 부처가 되어 석가모니로 추존을 받게
되는데, 그 가르침은 주로 인간이 세상을 어떻게 조망하고 또 어
떻게 살아야 하는지를, 제시하고 있다아
보리수 아래서 명상을 통해 절대적 깨달음에 이르게 된 부처는
인간이면 누구나 이 세상에서 괴로…(생략(省略))
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전통 불교사상의 자연관과 생태적 함의에 대해 설명(說明)
불교는 인도에서 태동되어 중국(中國)을 거쳐 한국과 日本(일본)으로 전파
됨으로써 동아시아문명 조성에 중요한 계기를 마련했다. 4단계는 불교가 브라만교와 혼합되면
서 밀교로 성립되고 그리고 이어서 쇠락으로 이어지는 시기다. 인도의
불교는 네 단계로 전개되었다.
불교가 동아시아에 직접적 effect(영향) 을 미치는 것은 대승불교의 교
의이고, 이것은 중국(中國)에서 기존의 유학사상 및 도가사상과 접목되
면서 자체적 발전 경로를 거치게 된다 예컨대 대승불교가 중국(中國)
에서 활성화되었지만, 인도의 것을 온전하게 보전하여 전개된 것
으로 법상(유식)종을 들 수 있고, 중국(中國)적 변용을 거쳐 완성된 것
으로는 천태종과 화엄종, 선종을 들 수 있다아 비록 중국(中國)에서 독창
적으로 교리상의 變化와 심화가 이루어졌다고 해도, 기본적 성격
은 인도와 중국(中國)의 그것이 대동소이하다고 할 수 있다아
기원전 6세기 무렵 싯다르타가 살던 시기의 인도에는 브라만교
가 퍼져 있었는데, 그것은 사람의 영혼불멸과 윤회를 주장하면서
사회에 네 가지 부류의 계급이 있음을 정당화하고 있었다. 왕족
으로 태어난 싯다르타는 사회적 신분을 버리고 수행을 거듭하여
깨달음을 얻고 해탈에 도달하게 됨으로써 불교를 탄생시키게 된
다. 2단계는 초기
불교의 교의를 해석하는 분파가 다양하게 조성됨으로써 불교의
분열이 일어나는 부파불교의 시기다. 첫째 단계는 고타마 싯다르타가
해탈에 theory 뒤 포교에 나선 원시불교의 시기다. 3단계는 원시불교 및 부파
불교가 개인의 해탈에 주안점을 두고 있음을 지적하여 이를 소승
불교로 점하하면서, 그 대신 사회적 해탈을 추구하는 대승불교가
등장하여 유행하던 시기다.
