마태복음의 구원론
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작성일 21-11-07 11:35
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여기서 ‘의’는 율법의 계명을 행함으로써 얻는 것입니다. 17절은 예수께서 오신 목적을 밝히고 있습니다. 18절은 율법의 무제한적인 유효성을 언급합니다. 이 조건은 다음처럼 언어적으로는 두 가지이나 내용적으로는 한 가지라고 할 수 있습니다. 그것은 율법과 선지자의 메시지를 폐하는 것이 아니라, 완전하고 광범위하게 실현하고, 또한 실현되게 하기 위함입니다. ‘더 낫다’라는 말은 πολύς(많은)의 비교급 πλείον으로 원래 양적인 의미를 갖습니다.
1.2.1. 첫번째 조건: 바리새인보다 더 나은 의
첫번째 말씀인 마 5,20에 의하면 천국에 들어가는 조건은 서기관과 바리새인보다 더 나은 의가 있어야 함입니다. 이 양적인 의미는, 이 말씀의 바로 앞에 있는 율법의 개별 계명의 수행을 언급하는 마 5, 17-19에서 볼 때, 더욱 분명해집니다. 이 말씀이 천국에 들어가는 조건을 내포하고 있습니다. 19절은, 가장 작은 계명을 폐기하고 또 그렇게 하도록 가르치는 자와 그것까지 행하며 또 그렇게 …(투비컨티뉴드 )
1.2. 천국에 들어가는 조건 마태적 예수님께서는 천국에 들어가는 조건을 산상보훈에서만 두번(마 5,20; 7,21)이나 강력하게 선... , 마태복음의 구원론기타레포트 ,
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1.2. 천국에 들어가는 조건
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마태적 예수님께서는 천국에 들어가는 조건을 산상보훈에서만 두번(마 5,20; 7,21)이나 강력하게 선...
1.2. 천국에 들어가는 조건
마태적 예수님께서는 천국에 들어가는 조건을 산상보훈에서만 두번(마 5,20; 7,21)이나 강력하게 선포하셨습니다.
