[인문사회] 다 文化(문화) 가정아동의 교육과 사회 복지에 대한 발전 방안 oe
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작성일 23-01-31 16:50
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다문화 가정아동의 교육과 사회복지에 대한 발전방안 Ⅰ. 서 론 한국인들의...
다文化(culture) 가정아동의 교육과 사회복지에 대한 발전방안(方案)
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우리나라의 다文化(culture) 교육은 주로 그 경계 밖에 위치한 이주노동자, 혼혈인, 국제결혼가족 등을 대상으로 삼고 있따 그러나 우리나라의 배타적 特性과 백인과 흑인, 선진국과 후진국 등으로 분류하여 사고하고 판단하는 식의 외국인에 대한 이중적 잣대는 진정한 이해와 소통을 이루지 못하고 단지 ‘適應(적응)’에 교육의 초점을 맞추는데 만족하고 있는 현실이다.
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다文化(문화) 가정아동의 교육과 사회복지에 대한 발전방안 Ⅰ. 서 론 한국인들의...
다.
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[인문사회] 다 文化(문화) 가정아동의 교육과 사회 복지에 대한 발전 방안 oe
다文化(culture) 교육은 다文化(culture) 사회가 안겨준 처리해야할문제를 해결하는 데에 기여할 수 있는 중요한 해결책의 하나로 여겨지...
Ⅰ. 서 론
한국인들의 다文化(culture) 에 대한 무지와 어색함에 상관없이 대한민국은 OECD가 ‘이민국가’로 지정한 나라이다. 외국인노동자도 역시 급증하여 2005년에는 34,679명에 이르고 있따 우리사회의 빠른 다양화는 다文化(culture) 교육이 선택이 아닌, 필수라는 사실을 말해주고 있따
땅에 뿌리를 내리고 새로운 文化(culture) 의 장을 펼쳐가며, 굳건한 의지와 노동력으로 가정을 꾸며가는 다文化(culture) 인들은 어쩌면 우리의 새로운 민족사에 한 획을 그어가고 있는지도 모른다. 베트남 속담에는 ‘지금은 쓸모없어 보이는 땅도 가벼이 여기지 마라, 언젠가는 황금빛이 가득할 것이다’라는 말이 있따 다文化(culture) 가정자녀들이 지금은 비록 작은 씨앗일지라도 어느 날엔가는 싹을 잘 틔어 부모들의 서로 다른 언어와 文化(culture) 를 조화시키고 활용하여서 다양한 文化(culture) 를 이해하고 이중 언어를 원활히 구사할 수 있는 글로벌적 인재로 육성되어 이 나라의 동량으로 자라서 세계화의 역군이 될 수도 있을 것이다. 한 조사결과에 따르면 200년 국제결혼이 전체 결혼신고의 13.6%(43,121건)에 다다른다고 한다. 대한민국에는 195개국에서 몰려 온 100만 명의 외국인들이 살고 있따 서울에만 외국인 집성촌이 10여 곳이 넘고, 전국적으로는 40여 곳에서 외국인들이 국가별, 산업종별로 한국인들과 살을 부딪치며 살고 있따 국제결혼으로 한국인의 아내가 된 외국인 신부들은 더 이상 이야기 거리가 되지도 않는다.
